خير ، وأن ذلك حق ، فحين أجعله شرا « 1 » على سبيل امتحان التقابل « 2 » يخطر ببالي ضرورة أنى سلبت عنه ذلك الحق ، وليس إذا خطر ببالي سلب « 3 » ذلك الحق عنه يكون قد خطر ببالي أنه شر « 4 » . فهكذا « 5 » يجب أن يفهم هذا الدليل وبهذا « 6 » التكلف ، وإلا لم يستقم ، وهو قريب مما أوردناه أولا وفي « 7 » قوته . وحجة أخرى وهو أن جميع القضايا يوجد لها متقابلات « 8 » من باب التناقض ، وليس يوجد لجميعها مقابلات من موجبات تحمل الضد ، فإنا إذا قلنا : كذا مربع ، وجدنا بإزائه أنه ليس بمربع ، ولم نجد أنه كذا الذي هو ضد المربع . فهاهنا المعاند « 9 » هو السالب دون الموجب المضاد المحمول ، وحيث للقضية « 10 » موجب مضاد فالسالب « 11 » أيضا معاند . فكل « 12 » قضية موجبة لها من السالب معاند وليس كل قضية موجبة لها من الموجب معاند . فعناد السلب « 13 » عناد للقضية الموجبة من حيث هي موجبة وعناد الآخر أمر عارض لها من « 14 » حيث هي موجبة . لكن « 15 » لقائل أن يقول : ليس كلامنا في أن كل موجب هل يعانده موجب كعناد السكون للحركة « 16 » مطلقا « 17 » ، بل يسلم أن « 18 » عناد السلب أعم وأكثر « 19 » . وأما الموجب إذا تخصص فصار موجبا ضدى المحمول « 20 » ، فهل يتخصص بإزائه ضد هو أشد ضدية له ، كما تتخصص الحركة « 21 » إذا كانت نازلة فإن الذي يضادها هو « 22 » حركة أشد عنادا من السكون . لكن الشأن في المفسر المشهور وكل من قرب عهده فإنه أعان هذه الحجة بقياس « 23 » فاسد ، فقال : فإذا كان في كل الأمور قد يوجد للعقد الصادق فيها عقد ( ) الشفاء : العبارة

--> ( 1 ) شرا : شريرا ع ( 2 ) التقابل : المقابل عا . ( 3 ) سلب : ساقطة من سا . ( 4 ) شر : شرير ع ( 5 ) فهكذا : كذا ع ؛ هكذا ى ( 6 ) وبهذا : بهذا س ، ع ، ه . ( 7 ) وفي : في س . ( 8 ) مقابلات : متقابلات س ، ى . ( 9 ) المعاند : المربع ع . ( 10 ) للقضية : القضية عا ( 11 ) فالسالب : والسالب سا ، م ( 12 ) فكل : وكل ع ؛ فتكون ه . ( 13 ) السلب : السالب عا . ( 14 ) لها من : لا من سا ، ع ، ى . ( 15 ) لكن : ولكن سا . ( 16 ) كعناد السكون للحركة : ساقطة من س ، سا ، عا ، ه . ( 17 ) مطلقا : مطلقة عا ، م ( 18 ) أن : أنه ع ( 19 ) وأكثر : + كعناد السكون للحركة س ، سا ، عا ، ه ؛ + للحركة ع . ( 20 ) ضدى المحمول : ضديا للمحمول ن . ( 21 ) الحركة : للحركة د ، س ، ع ، ن ، ه ؛ ساقطة من سا ، م ، ى ( 22 ) هو : وهو ب ، د ، س ، سا ، عا ، م ، ن ، ه ، ى . ( 23 ) بقياس : ببيان سا .